Traditioner efter Julen |
|
![]() |
Gående med julstjärna (gwiazda) Dockteater (Jaselka) Gående med Turon (Chodzenie z turoniem). Traditioner " Gående med Julsång " , ("Chodzenie på koledzie ") firas från Annandagjul (26 december) till Trettondagen (6 januari) och omnämndes första gången redan på Medeltiden. Koleda det betyder en gåva. Man menade att genom att sjunga ger man en gåva till alla som man besöker. Gående med julsång (koleda) var mycket populärt bland adelsmän och sedan mer och mer även bland vanlig folk. Det var ett sätt för barn, studenter och fattig folk att få lite pengar och mat. De som uppträdde kände sig stolta över att de arbetade genom att sjunga och spela teater istället för att tigga. De rika hade chans att hjälpa fattiga utan att förolämpa dem. Alla tyckte om den här formen av underhållning och det stimulerade folket att själva utveckla konsten att framträda. De som framträdde var alltid utklädda. Traditionen "Gående med Julsånger" utvecklades till tre olika former: 1.Gående med julstjärna , ("Chodzenie z gwiazda ") 2. Dockteater om Jesus födelse och Herodes I regeringstid i Palestina ("Jaselka") 3. Gående med Turon ("Chodzenie z Turoniem") |
![]() |
Gående
med julstjärna (gwiazda) Julstjärna (gwiazda) var symbol för stjärnan från Betlehem. Det var pojkar 6-13 årsåldern som brukade tillverka stjärnan av vitt, genomskinlig och färgat papper . De snurrade stjärnan genom att dra i ett snöre. Stjärnan lyste i mörkret tack vare en lampa eller ljus som de stoppade inuti. Pojkarna med stjärnan sjöng julsånger ute och var omtyckta av alla. De fick alltid mycket mat och pengar för framträdandet.
|
![]() Szopka Tygodnik ilustrowany 1862
Szopka, Krakow 1998
|
Dockteater
(Jaselka) Dockteater (Jaselka) handlade om Jesus födelse, och Herodes I, som var kung i Palestina. Herodes I beordrade barnamorden i Betlehem. Den första teaterföreställningen om Jesus födelse uppfördes av den helige Franciscus av Assisi (400-talet). I början av 16 00-talet var "jaselka" också populärt i Polen. " Jaslo" betyder julkrubba och består av en byggkonstruktion teaterscen (szopka) och figurer. I början placerade man dockteater (szopka) och orörliga figurer av heliga familjen, husdjur och vanliga människor ex. säljare, adelsmän på oattraktiva platser i kyrkan. Så småningom för att väcka uppmärksamhet bland kyrkobesökare flyttade man julkrubban till viktiga platser i kyrkan. Man utvecklade sätt att bygga "szopka" och figurer. Man har tagit vackra kyrkor och kungliga slottet (Wawel) i Krakow som förebild när man byggde szopka. Figurerna fick mekanisk rörelse. För att det skulle bli ännu mer intressant hittade man på roliga historier som man spelade tillsammans med "jaselka". När man försökte koppla politik och historier från dagliga livet till "jaselka" ansåg man att kyrkan var olämplig som plats för "jaselka". Traditionen flyttades till torget eller bondgårdar. Under ofreden var dockteatern "jaselka" förbjuden av ockupanter. Från 1937 varje år organiserar Historiska museet i Krakow en tävling om den vackraste "szopka" och tack vare detta har konsten att bygga "szopka" bevarats ännu in vår tid. Varje år träffas Krakows medborgare och tävlingsdeltagare vid Adam Mickiewicz (en stor polsk poet) staty. Exakt kl 12 efter signalmelodi från Tornet (wieza Mariacka) börjas presentation av alla "szopka" med procession runt om torget. Sedan bedömes "szopkas" konst av mycket sakkunniga kulturexperter. |
Gående med Turon
|
Gående med Turon (Chodzenie z turoniem). Turon var en djurfigur som utklädda ungdomar i 16-20 årsåldern hade med sig när de hälsade på hos familjer. Den symboliserade ett djur som man trodde var far för husdjuren. Turon levde i skogarna i Polen och försvann på 17 000 talet. Turons mask gjorde de av trä och klistrade på svart fårskinn. På mulen hade den vassa nålar från igelkott och vassa tänder av spikar. Från mulen hängde en lång, röd tunga av filt. Den som klädde ut sig som Turon hoppade, dansade och försökte skrämma folk genom att fånga barn och flickor och sticka dem med vassa nålar och spiktänder. Efter föreställningen fick skådespelarna mat eller pengar från bondgårdens ägare och i utbyte önskade skådespelarna gårdsägaren Gott Nytt År. |