Uddevalla 00 03 18

 

Rolf Axelsson

 

Äntligen! 

Med ”en dåres envishet” fick  jag  Per Duregård att svara mig. Och så fantastiskt att på mitt  85-te år,  skröplig och darrig, få bli ”hedrad” med epitetet Rambo! Vem vet, kanske jag kan få avancera till Hulken på 90-årddagen, om jag staplar mig fram till dess?

 

”Karl Bertils fader var nämligen övertygad om att alla som frivilligt gav bort något var kommunister.” Ändra detta Tage Danielsson-citat till: ” …var nämligen övertygad om att alla som frivilligt gav bort andras ägodelar var kommunister.” svarar meningen helt mot verkligheten.

Jesus predikade ”ge!” (av vad man själv har), medan förutsättningen för kommunismen är att ta. När därför PD kallade Jesus för den förste kommunisten tycker jag han försökte åstadkomma en skvader, uppstoppad korsning mellan tjäder och hare. Förlåt tankeflykten!.

 

PD skrev förra gången ett vänligt svar och min avsikt  har inte varit att såra honom. Jag gjorde kanske ett litet undantag för att han var medförfattare till en artikel i september där det insinuerades att välgörenhetsmänniskor bara har ett motiv: att freda sina samveten. Vad vet Duregård och hans medskribent om deras motiv?

 

”När Arne Christenson med en dåres envishet upprepar kravet på räfst och rättarting angående kommunismens illdåd i Uddevalla så passerar han alla gränser till anständighet. Vad värre är: hans skuld delas av de borgerliga partierna i kommunfullmäktige som i en motion kräver utredningar av samma slag.” Så skrev Per Duregård.

Detta är ren lögn!

Varken jag eller någon jag känner har talat om några kommunistiska illdåd vare sig i Uddevalla  eller annorstädes i vårt land.

Det är heller inte dagens  svenska vänster ”i synnerhet” utan kommunism och socialism som läror och sättet att  hittills  i vanvett  praktisera dessa som är huvudmålen för mina angrepp.

Det är om dessas begångna illdåd vi vill ha en historiskt invändningsfri bok  att sätta i händerna på våra ungdomar i hopp om att därmed kunna ”vaccinera” dem mot allt sådant i framtiden; precis som: ”Om detta må vi berätta.” Detta är en nationell, ja även kommunal angelägenhet.

”Förintelsekonferrensen” var internationell liksom jag naturligtvis tänker mig kommande konferenser mot allt politiskt, etniskt eller religiöst våld skall vara. Varför, Duregård. låtsas som om jag menade något annat?

 

Självfallet är jag, som Duregård förmodade, rädd och upprörd över  vänsterpartiets framgångar. Jag har i tidigare artiklar redovisat mina argument för övertygelsen att socialism med inbyggd logik och konsekvens leder till ekonomisk misär och miljöförstörelse, till ofrihet och polisvälde Jag räds för ett sådant samhälle, inte för min egen skull, för jag är snart död, men för mina barns och barnbarns även om detta samhälle skulle röstas fram på demokratisk väg. Hur många tyskar kunde 1929, tio år före kriget ha förutsett nazismen. I demokratiska val  röstades ett skräckregemente fram!.

 

Men hotet är värre än så.

Så länge vänstern inte tagit verkligt trovärdig ställning mot allt våld, så länge t o m personer i ledande ställning som ungdomspartiets ordförande , Jenny Lindahl, kan tänka sig revolution, och även våga säga något så inopportunt, håller jag inte detta våld för uteslutet. Vi har sett många exempel hur våld snabbt kan utvecklas. Kan Duregård svara för att det blad hans partisyskon inte finns sådana som inte drömmer om en kommande revolutionär situation.?

 

Duregård liksom hans vänsterbröder slår sig för sitt bröst och anser sig ha monopol på att ömma för ”de svaga”, för skola, barnomsorg, sjukvård och åldringsvård. Detta är oförskämt och ohederligt mot alla de borgare som har samma mål men söker andra vägar att nå dem.

 

Ännu har jag sett ett enda vettigt argument mot att ta fram en bok om kommunismens ogärningar i stil ,med den om nazismens. Duregård skriver att han avskyr dessa ogärningar kanske väl så mycket som jag – hur nu detta är möjligt  - och jag tror att han menar det. Men varför då i all rimlighetens namn inte vara den förste att medverka till den bok vi talar om?

Därför en allvarlig fråga (insinuation?): Beror vänsterns motstånd mot en sådan bok på att medlemmar som fortfarande känner kommunistiskt annars kan tänkas splittra vänsterpartiet? Sådant har ju i alla tider  (fast en paus just nu) varit sed inom vänsterrörelsen. Eftersom vänstern (v) i dag samlar de flesta i alla gamla fraktioner torde dess väljare än mer än förr bestå av en osedvanligt heterogen samling från rosa till allra djupaste rött.

Medverka PD till berörda nationella bok eller åtminstone en för Uddevallas skolor.

Vänstern borde inse att ett ställningstagande för kan tänkas motverka en kanske onödigt stor motvilja och rädsla för detta parti.

 

Får jag leva och ha hälsan lovar jag att behålla min envishet mandatperioden ut. Om nu dåre i dag, kanske jag vågar hoppas på lite av ålderdomens vishet med tiden!

 

Arne Ch (m) – alias Rambo

 

P.S. Att föröka omvända Anders Deike, Sven Olof Jarlöv eller Per Duregård från socialismen torde vara lika lätt som att knacka ner Kebnekajse med en kokt morot. Blir det lättare att få sakliga svar på de argument och frågor jag så ofta upprepat och kommer att upprepa?

 

 

 

HEM

Senast ändrad 2001-04-19