[ta ne `eli ili ne}e  da vidi bogiwa pravde ?

Za{to su Justiciji bogiwi pravde, zavezane o~i ? Otkud joj i ~emu slu`i ona neprozirna krpa koja je li{ava vida? Da li je ma~ Justicijin, koji dr`i u jednoj, a vagu u drugoj ruci, vaqa shvatiti kao drevnu i vrhovnu zapovest prava da je istina uvek na strani ja~ega i da je du`nost sudija jedino u tome da tuma~e voqu gospodara koji im, iznad glave i iznad presuda, kovitlaju isukanim ma~evima? Ili je pameti mnogo bli`a logika da i zakoni i presude izviru jedino, iz duha istine i samo time ograni~ene slobode sudija ? Da li bi, u tom slu~aju, makar samo u sudnici i makar samo pred sudijama, bila mogu}a i ostvarqiva jednakost glava nejednakih: onih koji vladaju i onih kojima vladaju, bogatih i siroma{nih, oholih i uni`enih, `rtava i wihovih xelata?

Da li bi, kona~no, tada bila skinuta i neprovidna koprena sa Justicijinog o~iweg vida. Da li bi, ona i daqe sudila  oslepqena, tako da ne vidi ni optu`enog, ni onog ko optu`uje. Ni svedoke, ni sudije. Ni publiku, koja je, obi~no, sve od vremena Sokratovog i Gajevog, sudnicu do`ivqavala , kao neku vrstu pozori{ta i besplatnog, javnog seirewa.

Ali, za{to su Justiciji zavezane o~i. U~inili su  to, verovatno, mo}nici, bogovi ili tirani, a ni jednima, ni drugima nije oskudevala istorija. Li{ili su  je o~iju da bi im, tako oslepqena, {to odanije i {to pokornije uga|ala i da bi wihova vi|ewa qudi i sveta prihvatila kao istinu. Da ne bi mogla da spoznaje istinu, ve} da bi, kao istinu, ponizno i poslu{no, prihvatila samo ono {to joj, posredstvom sudija, {apu}u i nare|uju bogovi. Oslepqena je, zna~i da bi zlo~in progla{avala - vrlinom, lance - slobodom, a muku i patwu - sre}om ~ove~ijom.

U svetu nejednakih, opet, jednako vide samo oni koji ni{ta i ne vide. Mo`da je, ba{ zbog toga Justicija, bogiwa pravde namakla zastore preko o~iju. Da ne vide}i ni{ta, u stvari, jednako vidi i krunisane glave i gubave, i bele i crne qude, i vlastelu, i sluge, i traga~e za slobodom, i wihove neizbe`ne tamni~are.

O~ni vid kao da je, od vajkada, smetao pravi~nosti, a i dubini qudske pameti. Ili ne}e, ili ne `eli, ili ne sme da progleda Justicija, bogiwa pravde.