4. Olika kulurer
4.1 Kristendom.
I den kristna kyrkan blev redan tidigt celibatet ett ideal. Det är inte svårt
att förstå hur den som överhuvud taget anser att sexualitet är en synd
tycker att homosexualitet framstår som särskillt oacceptabelt. I det kristna
evangeliet finns budskapet om kärlek och tolerans för medmänniskor. Att förena
detta kärleksbudskap med den negativa syn som finns gentemot homosexualitet kan
tyckas dubbelmoraliskt. Många kristna anser dock att homosexuella inte är sämre
människor utan att det är själva handlingen som är synd. Man anser att den
homosexuelle omfattas av den kristna gemenskapen, men att församlingen skall försöka
återföra den homosexuelle till en "etiskt försvarbar livsstil".
Ofta kan den homosexuelle rekommenderas att leva i vänskap eller celibat.
Somliga kristna menar att kärleksbudskapet är överordnat det synsätt som en
bokstavstolkning av bibeln kan ge upphov till. Andra kristna anser att man över
huvud taget inte kan utläsa något fördömande om homosexualitet. I dessa
kretsar kan kärleksbudskapet och tanken på alla människors lika värde inför
Gud medföra en acceptans av homosexuella.
I skapelseberättelsen berättas om Adam och Eva, de två första människorna
som skapades i Guds avbild. Många kristna med en negativ inställning till
homosexualitet tar detta som det främsta beviset för att kärleken enbart är
ämnad för man och kvinna. "God created Adam and Eve, not Adam and Steve!".
Homosexualitet har snabbt stämplats som synd och människor har nekats att få
uppleva kärlek och värdighet. Detta har förstört många människors liv, och
orsakat många homosexuella stort lidande. Många har drivits till självmord.
Skapelseberättelsen beskriver kärlek mellan man och kvinna med gemenskapen och
fruktsamheten i förgrunden. Inget nämns om homosexualitet och man bör se den
homosexuella kärleken i ljuset av vad skapelseberättelserna har att säga om
gemenskapens betydelsen för människan, och därmed hur negativt det är för människan
att leva ensam. Den som är homosexuell och troende anser sig inte skapad av Gud
för att leva ensam, utan för att finna närhet, gemenskap och livsmening
tillsammans med en person av samma kön.
När det gäller homosexualitet och bibeltro har sättet man tolkat texterna på
spelat en stor roll. Det första man måste komma ihåg när det gäller
bibeltolkning är att bibeln skrevs för mycket länge sedan, på en tid då
homosexualitet manifesterades på ett helt annat sätt än idag. Nya Testamentet
säger ingenting om homosexualitet som mänsklig betingelse. Däremot angriper
Paulus starkt den homosexualitet som utövades under romartiden, ofta
prostitution. Vi vet idag helt enkelt mycket mera om homosexualitet än vad
Bibelns författare gjorde.
Bibeln har inte någon enhetlig syn på homosexuella handlingar. Gamla
Testamentets fördömanden av homosexuella kan oftast förklaras av tvivelaktiga
översättningar av Bibeln, till grekiska, latin och så småningom till de
olika nationella språken. I nyare översättningar av Bibeln används till
exempel ordet "homosexuell" trots att det är ett modernt begrepp i förhållande
till Bibelns ursprungstexter, där ordet egentligen var sodomit. Man tvingas som
bibeltroende tolka om bibeln och lyfta ut sexualiteten från sitt sammanhang med
människan som helhet. Man måste läsa in budskap om homosexualitet i
bibeltexter som inte handlar om detta. Det som står i bibeln om homosexualitet
är bl a: "Du skall inte ligga hos en man som man ligger hos en kvinna. Det
är en styggelse" och "Om en man ligger hos en annan man som man
ligger hos en kvinna, så gör de båda en styggelse. De skall straffas med döden,
blodskuld vidlåder dem". Kontentan är alltså att homosexualitet bör
bestraffas med döden. Det kan verka orimligt att följa dessa lagtexter i vår
tid, men ändå är det just på detta sätt många homosexuella blir behandlade
av religiösa fanatiker i bl a USA där mord på homosexuella inte är direkt
ovanligt.
Följer man förbudet mot homosexualitet så måste man om man är konsekvent
också följa bibeltexter i övrigt och påbjuda polygami (månggifte), förbjuda
samlag under kvinnans menstruation, förbjuda tatueringar, förbjuda människor
att bära kläder av olika sorters garn osv. Då kan man med hänvisning till
vissa bibelord förespråka grymheter som t ex häxbränning, rasism, slaveri
och kvinnoförtryck.
4.2 Islam.
I muslimska länder är attityderna till homosexualitet något splittrad.
Exklusiv homosexualitet tolereras inte, medan sex mellan män förkommer i
relativt stor utsträckning. Detta beror bl. a. på att Islam sanktionerar
polygami och att alla män inte har råd att ha många fruar. De män som
”blir över” söker sig då till andra män för att få sina sexuella behov
tillfredställda. Attityderna till bisexualitet är alltså mildare än i västvärlden.
Koranen förbjuder homosexualitet men dess bud och förbud uppfattas som olika
tungt vägande, och förbudet mot homosexualitet uppfattas ofta inte som
centralt. Dödstraff för homosexualitet finns bland annat i Iran, Sudan, Saudi
Arabien, Yemen och Kenya. I Pakistan finns det två lagar. Dels den Pakistanska
lagen och den Islamska. En man från Pakistan beviljades nyligen asyl i USA på
grund av sin homosexualitet. Hade hav varit kvar i Pakistan hade han blivit dömd
till två års fängelse av den Pakistanska domstolen. Alternativt 100 piskrapp
eller stening till döds av den muslimska domstolen.
Den muslimska fundamentalistiska gruppen Talibanerna anser att det är rätt att
döma homosexuella till döden. Ett traditionellt sätt är att välta en mur över
den homosexuelle. Detta sker på allmän plats med ibland tusentals åskådare.
Efter att muren rasat väntar man i 30 minuter innan man gräver fram offret. Är
han fortfarande vid liv får han sjukhusvård.
Talibanerna har en egen domstol som kallas Shariá. Domarna som arbetar där är
knapphändigt utbildade och dömer efter sin egen personliga tolkning av Koranen
och övertygelse. Detta leder till att de dömda har fått en minimalt rättvis
rättegång. Varje fall behandlas bara under några få minuter och den
anklagade har ingen rätt till någon försvarsadvokat. De flesta har redan rekänt
siit ”brott” under tortyr redan innan rättegången. Talibanska soldater
misshandlar öppet homosexuella innan de överlämnar dem till polisen.
Den islamska gruppen Hizb ut Tahrir går öppet ut och säger att de vill att
man skall tillåta mord på judar och homosexuella. Deras ledare säger att han
vill utrota alla homosexuella. Minst 4000 homosexuella har mördats av muslimska
fundamentalister sedan 1980.
4.3 Andra kulturer.
I många av de kulturer som brukar kallas primitiva tillhör det pojkens inträde
i vuxenlivet att ha sexuellt umgänge med män, en s k initiationsrit. Där
betraktas sperma som en manlig vätska och blod som en kvinnlig och det anses
vara fel att ge sin sperma till en kvinna eftersom manligheten då går förlorad.
Ynglingar skiljs i puberteten från sina mödrar för att
"insemineras". Så överför den äldre mannen sin manlighet och
styrka till den yngre, vilket anses helt avgörande för dennes utveckling till
en duglig man. Ynglingen lever sedan med sin man, tills denne gifter sig och han
själv är mogen att inseminera en yngre pojke.
4.4 Pride.
I Tyskland, år 1897, bildades en av de första organisationerna för
homosexuella. Det var en organisation som verkade för att avkriminalisera
homosexuella handlingar. De arbetade också med att upplysa myndigheter och allmänhet
om homosexualitet. Förbudet mot homosexuella handlingar avskaffades dock inte,
däremot förbättrades homosexuellas situation. I Sverige var homosexuella
kontakter kriminella fram till 1944 och så sent som 1979 avskrevs
homosexualitet som psykisk sjukdom.
I USA på slutet av 60-talet förföljdes homosexuella av polis och myndigheter.
Den sk Stonewall-revolten år 1969 resulterade i att homosexuella började lämnas
ifred. Stonewall var en gaybar i New York där homosexuella för fösta gången
i historien på allvar protesterade mot ständiga attacker mot homosexuellas
frizoner/barer. Det gjorde det möjligt för homosexuella att samlas på ett sätt
som aldrig tidigare hade gått. Det blev också möjlig att "komma ut"
öppet som homosexuell och själva begreppet "komma ut ur garderoben"
blev ett vanligt förekommande uttryck. Stonewall-revolten kom att betyda mycket
för homosexuella i hela västvärlden. Även i Sverige kunde homosexuella känna
av en slags seger.
De senaste åren har gayrörelsen präglats av en stark stolthetsanda, Gay-pride.
Homosexuella har själva tagit på sig ansvaret för att sprida information om
homosexualitet i skolor och till allmänheten. Varje år arrangeras
Pridefestivaler världen över där homosexuella visar att de inte längre låter
sig trampas på och att kärleken är precis lika normal som heterosexuell kärlek.
Till Huvudmenyn [1] [2]
[3] [4] [5]